Après des années de pandémie, le Rendez-vous couleurs, orgue et poésie à Sainte-Mélanie s'est enfin tenu du 8 au 10 octobre 2022. On y a célébré l'oeuvre de Gilles Vigneault.

De son côté, la Médiathèque littéraire a organisé avec la Société du patrimoine de la seigneurie d'Ailleboust, plusieurs activités au manoir Panet : une exposition, des visites guidées par Gaëtan Dostie et 3 conférences.

L’exposition se veut un portrait de culture offrant un décor historique tant dans l’ameublement qu’avec les autres artefacts exposés. Des documents, tels les livres des censitaires, donneront une image forte de cette époque.

S’inspirant des écrits de Louise-Amélie Panet, en particulier de son récit sur la civilisation dite des « sauvages », autochtones voire Atikamek, un espace sera consacré aux écrits de cette période, depuis les Relations des Jésuites dans l’édition de 1858, ou les Sagamos illustres, et autres imprimés accompagnés d’artefacts, illustrations, cartes postales, sur ces premières nations.

Inspiré du sonnet de Charles Lévesque, sur Évangéline, un espace illustrera la présence importante des Acadiens de la Dispersion dans nos territoires. Les premières traductions de Pamphile LeMay, celle de 1865, des gravures et d’autres écrits relatant ce Grand dérangement comme de leur implantation ici seront en montre.

Inspiré du poème d’exil de Guillaume Lévesque, comme des nombreux poèmes de Charles Lévesque sur les Patriotes, relatant leur implication tous deux dans la Révolte de 1837-38, un espace sera consacré à cet événement dont l’affiche de mise à pris de Papineau et autres imprimés, illustrations et artefacts relatifs à ce moment clé de notre Histoire.

Inspiré des écrits de Louise-Amélie Panet, célébrant l’habitant et sa femme, un espace rend compte de la colonisation avec le curé Antoine Labelle, un contemporain de l'époque des Panet au manoir. Les archives du tournage à Sainte-Béatrix des Belles histoires des Pays-d’en Haut, nous sert de toile de fond. On y évoque cette célèbre émission écrite par Claude-Henri Grignon. La première biographie écrite par Arthur Buies ceux de Grignon et autres artefacts, écrits y seront exposés. En collaboration avec Patrimoine Sainte-Béatrix.

Catalogue (format pfd).

Exposition itinérante.

À partir de l'exposition Refus, dissidence et renouveau (voir plus bas), la Médiathèque littéraire a obtenu une subvention dans le cadre du prograamme Conseil des arts de Montréal en tournée. L'exposition a été présentée à la Maison de la culture de Côte-des-Neiges (2018-09-01 au 2018-10-01), à la Maison de la culture Frontenac (2019-01-22 au 2019-03-03) et à la Maison de la culture Ahuntsic-Cartierville (2019-05-09 au 2019-06-20).

Dans le Québec des années quarante, un groupe d'artistes québécois lance un cri d'alarme par un manifeste contestataire qui s'attaque à l'idéologie conservatrice d'un Québec étouffé sous la chape d'un clergé omniscient et d'un homme politique omnipotent, Duplessis. Ce manifeste porte le titre provocateur de Refus global. Il constitue un point tournant de l'identité québécoise : avant lui, on était Canadien ou Canadien-français ; après lui, on devient Québécois.

Cette exposition, dont la perspective est avant tout littéraire, relate d'une part, ce que contestaient les signataires du Refus global, mais aussi, d'autre part, ce qui  inspirait ces visionnaires soit l’idéalisme et le regard critique des créateurs qui les ont précédés. Bien que ce manifeste ait eu un petit impact, en 1948, à cause de la censure, et qu'il n'ait été publié qu'à quatre cents exemplaires diffusés surtout dans des milieux intellectuels, il a provoqué, jusqu'à aujourd'hui, une vague déferlante engendrant, en quelque sorte, la Révolution tranquille et toute la contestation politique et culturelle qu'a connue le Québec par la suite. De ce mouvement est né une forte quête identitaire ainsi que la naissance du courant de la contre-culture.

Le noyau de cette exposition repose sur les propositions contenues dans le manifeste autour duquel se porte un regard tant vers le passé, que vers la modernité: Claude-Henri Grignon d'un côté, Claude Gauvreau de l'autre, les pamphlets de Valdombre contre Speak white de Michèle Lalonde. La route vers la quête identitaire passe aussi par Nelligan, Ferron et le parti Rhinocéros, les felquistes, la nuit de la poésie, Maurice Richard ou Les Belles-sœurs de Michel Tremblay.

Voir aussi Gaëtan Dostie et sa collection.

Que reste-t-il aujourd'hui des idées que ce refus global a engendrées?
«Objets tangibles, ils requièrent une relation constamment renouvelée, confrontée, remise en question. Relation impalpable, exigeante qui demande les forces vives de l'action.
Ce trésor est la réserve poétique, le renouvellement émotif où puiseront les siècles à venir.
Que ceux tentés par l'aventure se joignent à nous.»

 À noter !

La section qui suit décrit l'exposition permanente telle qu'elle existait jusqu'en septembre 2016 dans l'édifice de la rue de la Montagne.

Située alors au 1214 de la Montagne, dans une résidence construite en 1845 par Antoine-Olivier Berthelet, la Médiathèque littéraire Gaëtan-Dostie inaugure son musée par un voyage depuis le premier imprimé littéraire à Montréal en 1830 jusqu'à la Nuit de la poésie de 1970, à laquelle le hall d'entrée est consacré. Une reconstitution de la presse de Gutenberg vous accueille.

L'exposition permanente, Naissance de la littérature québécoise, 1830-1970 permet de suivre, à travers éditions originales, poèmes-affiches, photos, manuscrits, œuvres d'art, archives multimédias,vidéos, le développement de la littérature québécoise.

En partenariat avec le Musée de l'imprimerie du Québec, est installé ici un atelier d'imprimerie typographique, de reliure, de dorure ainsi que la reconstitution de la presse de Gutenberg réalisée par les étudiants de l'École technique de Montréal en 1940, en montre dans le hall d'entrée.